叶诗琪发现这舞动狮子的人挺卖力，抬狮头的人在别人拿过来一张长的凳子，然后有人开始搭高台。
接下来又有狮子来了，今天像是一起抬杠，一起给叶家拜年，五只狮子好像是相约而来，还带来了他们的乐队，他们的粉丝。
叶家大门口很宽的地方，一下子围着，能走动，能来看热闹的村民来了。
宏基感觉这些村人兄弟，长辈这么给面子，反正他们五只狮子分别来玩也是要给五次的红包。
于是他又包了四个大红包，和那个红包一样放上了生菜，葱蒜，后来又加了一点大白菜。
村里人见到叶家这里只有一个红包，五只狮子都来了，那一定是五只狮子来抢一个红包，这个现象还没有见过。
人人都觉得在这需要有娱乐的今天，看狮子比，那就是他们觉得最精彩的节目。
古代的男子要是能动的，他们都会觉得有一点点的武功，用来强身健体，做农活也没有那么弱。
在舞狮子的这帮人，当然也是有武术功底的，扎的马步稳稳妥妥。
他们开始斗法了，因为五个红包如果不去抢的话，一个都不会给他们。
只有抢到手了才是自己的，主人家慷慨的拿出五个红包，并不代表他们不抢会有人留给他们。
同行的人都知道，这个节目就是玩，眼前有红包你不去抢，那是没有人把红包留给你的，你一个红包都没得，只会成为别人的笑话，是你这个团队全部被人笑话。
村子里五只狮子，并不代表他们完全是一个团队的，每一只狮子都会有狮头思维和佩戴面具的大头仔，和乐队，还有他们那些替换的人。
这个春节能不能分到多少钱，能不能出去吃一顿，就看他们的本事，在有钱人的门前多抢点红包。
醒狮子的人，并不只会在有钱人家的门口醒狮，比如他们家的产业，庄园，只要他们走到的地方都会用狮子拜年。
普通的人家多少都给一点红包，铜板也是钱，有钱人家的产业就不止这一点钱了，见到大红包一点的，他们就玩久一点，这是他们的规矩和惯例！
叶诗琪看的津津有味，五只狮子抢红包，他们在斗法，开始在长凳子，高台上比拳脚功夫。
“好，好好，精彩！”
院子外面观看的人发出了热闹的叫声，拍手掌的，叫好的。
有人群的地方又怎么会安静呢，他们要和奏乐的人比大声。
一年忙到头，365天只有今天最闲的农民，这一天是他们看戏，遇见兄弟朋友聚会的时间。
除了打牌走棋，今天都会闲着在兜里放一点花生和瓜子，整个圈子转圈着看热闹。
叶诗琪自从来到这书里的古代，从姐姐把她抱出来玩，眼神观看了村子房屋。
到现在已经过去了两年，村子的变化无所谓不大！
之前她见过的一些房子，除了养猪养牛的地方是茅草房，有的人住的房子也是茅草房。
到了五月开始台风刮台风那就别提多危险了，茅草房并没有干地基的，大风一点就吹上天。
茅草房一倒，在大雨的天气里，畜生都没处安家。
最困难的是那些老人，人口多的家庭，年轻人和小孩都没地方住了，最老的老人就悲催了，被家里人安排到茅草房里住。
这两年的村子变化能看得出，很多人的房子从泥歪房，改变成红砖房，或者是青砖瓦房。
畜生有可能会在茅草房住，家里的老人情况好了一点，不用住茅草房。
刮风下雨冬天没保障的茅房，只能留给畜生了。
布神村的村子比较大，按理说山多土地多，应该是很多村子姑娘争取嫁过来最好的地方。
比一些在山沟沟里面村子娶媳妇给要容易一点，可是在这么好条件的布神村，也有很多光棍。
要不是那个人太老实不会赚钱，也许会因为家里有老人拖累，或者是的孤儿寡母。
也有一些是五六个兄弟，大哥娶了媳妇到后面的就难了，没有房子又没有钱，人口多兄弟多又咋样，只有一个字“穷”。
经过这两年她是看见到变化的，家里有很多劳动力特别是有男劳动力的人家，开始一间间的房子盖起来。
他们并不只是在家里种地赚的钱，当然是在这两年的好环境里，到木厂或者是庄园打工。
家里只有一个主力，后面那些人只吃干饭的，虽然说环境好了一点，能吃饱饭一点，房子又没有改善。
一个人干活养全家，多大的能耐干多大的事，能温饱已经不错了，房子改善不再考虑中，也只会在天气好一点的时候，修补一下房顶不会再阴雨天里漏雨。
衣住行，人们的条件好了住的好一点，他们就会舍一点，从衣服上花钱。
能从看热闹的人群中，到那些乐呵呵的男人，妇女，羞答答的姑娘，健壮的青年，欢乐的少年，嘻哈流着鼻涕的小娃娃，从这些人的身上能看出外表改观，本身的家
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