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第一千二百三十四章 创世神话(1 / 2)

每个民族都有自己的创世神话,每个文明都有他们起源的地方。

苏美尔人认为,他们认为宇宙最先出现原初之海,而后诞生出一个圆顶形状的天,又诞生出一个扁平圆盘的地,然后在天地之间出现了空气。

月亮由空气产生,然后月亮又产生了太阳,太阳在山顶升起和落下。

最终植物、动物和人类等生命被神创造出来。苏美尔人认为,神用粘土创造了人类,目的是为他们服务。

天堂属于不朽的神,困苦的凡人死后进入阴暗的冥府大门,在其中成为凄惨的鬼魂,最后定格为永恒的死寂。

而在芬尼斯的故乡,在尼罗河流淌的那片巨大平原上,创世神话中,原初世界最初是由混沌的水所构成的,这和苏美尔人的神话无比相似。

但接下来,创世神的出现,对世界进行创造和整顿,世界中的一切开始存在。最早的神灵们从原始之水中出现,最早的三神形成了天地空气,之后万物与人诞生。

天是一块平坦的天花板,星星是悬挂在天上的灯火,地是一个凹形的盒子,尼罗河在凹下去的中央,通向环绕大地的更大的一条河流,河上有一条船,载着太阳往返与东方与西方,于是大地有了白昼与黑夜。

万事万物都循环往复,包括生与死,也不过是去其他的世界过日子,所以世界是永恒不变的。

一个文明最初的世界观,以及他们的文明精神,可以从创世神话中看出端倪。

古苏美尔人乐生恶死。

古埃及人乐死亦乐生。

而芬尼斯,不知道这位新主人,为什么要对自己讲述这片土地的神话,也不知道为什么,他要询问尼罗河的神话。

但很快她就得到了答案。

妘载:“天气的变化并非由神灵引起,从创世神话中,可以看出你们对于天气观测,以及气象知识、水文地质的许多不足之处,这是我了解你的问题,并且给出合理解答的前提条件。”

“我必须要熟悉你的文明,才能带给你新的知识。”

芬尼斯听到这位东方之王的解释,而后,她得知了东方之王所到来的地方。

她看到了这位主人取出的地图,在地图上,从苏美尔向西的地方,还是一片不清楚的轮廓,仿佛被迷雾包裹,而在苏美尔之地以东,许多的地图,山脉河流,一切的一切都标注的十分清晰。

她看到了那个巨大的“汉”字,所触及到的土地范围,大如天盖。

“我从这里而来。”

东方之王的手指,指在东方之地中的一座城邦符号上,芬尼斯,看到那片广大的土地上,有无数个大大小小这样的城邦,她有些不可置信,很是疑惑也紧张,更诧异的问道:

“您,统治着这里所有的城邦吗?”

“主人,请饶恕我的失言,但我依旧想要得到答案这,这么多的城邦,一定会有不臣服于王者”

芬尼斯想着,她看到苏美尔的土地,虽然两河流域没有东方汉土那么大,但也是庞然大物,可就是这么大的一片土地上,有无数的文明势力在争斗,并且每个文明势力的内部还各自为战。

就像是拉格什、温马、乌尔、乌鲁克这些苏美尔城邦,在北方阿卡德人看来,他们都是乌鲁克第四王朝的复兴势力,但事实上这帮城邦的君主,都是自己玩自己的。

而北方的阿卡德人,也是分成好几个派系,东南的埃兰以苏萨城为首,但偏远地方的城邦都是自己治理自己的土地,不听从苏萨的命令,所以苏萨城会派遣祭司前去驻守。

或许,这片大地上,唯一团结的,就只有那些从山里面钻出来,满脑子打打杀杀的库提肌肉佬了。

遇事不决砍一刀,是兄弟就来一刀,不是兄弟的话就来两刀

所以,东方的城邦数量,如同繁星,那么广大的土地,绝不可能统一起来,各个城邦应该是拥有各自的君主,这个东方之王的头衔,应该也是名义上的。

但她失望了,并且惊愕了。

妘载解释:“事实上,这些城邦不,不叫城邦,城邦是独立的,而这些标示,只是城池而已,小的那些叫做据点或是村落。”

“我们的社会形态和你们不一样,我们已经完成了中央集权,并且进行到了大一统的前提状态,天下的人都书写同样的文字,天下的人都说着相互通用的语言,大地被我们划分为数个区域,以州牧为管辖者,州牧之下还设立有其他的官职,层层递下”

“氏族的社会已经解体,村落代替了它;道路沟通了东西,桥梁连接了南北,马车行驶在平坦道路中,轮子滚起来不受到阻碍,一路上沿途有无数的据点与贸易市场,商人的活动使土地拥有强大的活力,自北方到南方千里之远,只需要八九天就能到达。”

芬尼斯听得茫然,她对于那种社会制度完全不了解,也听不懂,她看到眼前的主人停下了讲述,并且又道:

“当你去神庙上课的时候,我会仔细的讲一讲社会的制度的。”

“不

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